Epistemologías del sur: El giro crítico de Boaventura de Sousa Santos



La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santurrones es una odisea que despliega un rico tapiz de deber social, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nacido en el corazón de Portugal, en Coimbra, durante el año 1940, Beatos ha trazado un sendero que reta las convenciones académicas y apuesta por una sociedad mucho más inclusiva y equitativa. Su crónica es un testimonio de cómo la perseverancia, combinada con una visión crítica del mundo, puede producir un encontronazo significativo alén de las aulas universitarias.

El comienzo de esta odisea se encuentra en las aulas de la Capacitad de Derecho, donde Santos empezó a dar forma su pensamiento crítico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, y posteriormente en la Universidad de Yale, donde ahondó en el marxismo y las dinámicas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su carrera. Este periodo de tiempo de formación estuvo marcado por un compromiso con entender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileiras y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Santos ha dedicado una sección significativa de su historia a la construcción de espacios académicos en compromiso con el cambio popular, como lo demuestra la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo fueron el ámbito de sus investigaciones, sino asimismo interfaces desde las cuales ha impulsado el desarrollo de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar.

La participación de Santos en el Foro de discusión Popular Mundial significó un punto de inflexión en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado admitir y valorar la diversidad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el conocimiento y abrir el diálogo a voces comúnmente marginadas.

La misión de Beatos de tender puentes entre el mundo académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío constante : lograr que sus ideas complejas sean comprensibles y accesibles para un público extenso. Este compromiso refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y asesorar la acción popular, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Santos se erige como un faro de esperanza y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio popular. Mediante su ejemplo, alienta a las nuevas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una posición crítica ante las teorías establecidas y a reconocer el valor de las múltiples formas de conocimiento. Este sendero, que Beatos ha paseo con determinación y coraje, Boaventura de Sousa Santos subraya la convicción de que un planeta más justo y equitativo es viable en el momento en que se abrazan y se actúan de conformidad con las epistemologías del sur.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

Comments on “Epistemologías del sur: El giro crítico de Boaventura de Sousa Santos”

Leave a Reply

Gravatar